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玉琯三绝

时间:2012-6-9 点击:

  核心提示:从宁远九疑山舜帝陵再往南行四五百米,青山环绕的千亩平畴中突兀着一座玲珑小山,名叫玉琯岩。山上怪石林立,古木郁葱,活脱脱一个天然盆景。传说,汉哀帝时期,零陵文学(“文学”系汉代官名)奚璟在此祭祀舜帝时,...


  从宁远九疑山舜帝陵再往南行四五百米,青山环绕的千亩平畴中突兀着一座玲珑小山,名叫玉琯岩。山上怪石林立,古木郁葱,活脱脱一个天然盆景。传说,汉哀帝时期,零陵文学(“文学”系汉代官名)奚璟在此祭祀舜帝时,在石缝中发现了12支玉琯(古代一种如笛的乐器)。他认为这是舜帝的遗物,献给朝廷,于是这个地方也就得名“玉琯岩”。

  无土可成林,穿石也参天,堪称“树绝”

  玉琯岩属典型的喀斯特地貌,遍山嶙峋怪石,难见泥土,可上面却覆盖着郁郁葱葱的原始次生林。据悉,山上拥有黄楝木、黄柳芽、黄皮树等国家二类保护树种在内的80多种树木,还有藤蔓类、蕨类植物近20种。

  满山都是树“抱”石、石“吞”树的奇特景观。这些树见缝插“根”,它们的根穿过层层岩石,再扎进深深的岩石缝隙中。从岩洞右行约50米,就有一株穿石而长成的千年黄柳芽,树高30余米,树围近4米,木质坚硬如铁,一人难抱的树根撑开石头,顺崖壁蜿蜒而下七八米后,再扎进石缝中。山顶另有一株需四人才能合抱的黄柳芽树,树心已空,树蔸呈“U”形,其内能容四五人。每当秋冬,树叶飘零,只见满山枝桠,一到春夏,又是枝繁叶茂。在玉琯岩洞壁上,有一株枯树,虽然只剩下三五米高躯干,却仍然牢牢地“站立”,树蔸下的石缝中长着一株千年何首乌,长藤倒挂枯树上,叶蔓葱葱茏茏。是枯树为首乌供给了养分,还是首乌为枯树支撑?

  越是炎热干旱,山上的树木越是茂盛,叶片上还挂着水珠。微风吹拂,林中“下”起小雨。原来,玉琯岩下有阴河通过,四周还分布着九口水井。干旱时,阴河水遇热透过岩缝蒸发上来,在树叶上凝聚成水珠。

  字小如蝇头,笔深盛斗米,可谓“碑绝”

  因为舜帝就葬在玉琯岩附近,吸引着文人骚客凭吊游览,如此这里也就积存了大量诗文的摩崖碑刻。山上目前保存完好的宋代至清代的摩崖碑刻有24方,近代名家名人摩崖碑刻108方。碑刻中楷、行、篆、隶、草5种字体齐全。

  玉琯岩正前方的“九疑山”碑刻,笔力遒劲,金钩铁划,是宋嘉定六年(公元1213年)著名书法家、文学家、外交家方信儒所书。三字平均高度为1.2米,且笔划雕刻之深十分罕见。令人费解的是,“疑”字中“矢”少了上面的一撇。如此,也就有四种解读。一说“不疑”,即舜帝葬于九疑山是天意,世人不用怀疑;二说少此一笔寓意南宋只有半壁江山,即和岳庙里“精忠报国”中的“国”字少一点一样的寓意;三说是为了三个字的结构均匀,少一撇是讲究三字布局的完美;四说是方信儒少给了雕刻石匠的酬劳———15升米,石匠也就偷工减料了。也就留下了一个谜。

  在“九疑山”碑刻左侧,刻有东汉时期著名的文学家蔡邕撰写的《九疑山铭》。它是南宋淳祐六年仿汉隶书法名家李挺祖补刻的。在玉琯岩右边的石壁上,还有一块目前全国摩崖石刻中绝无仅有的“蝇头小楷”石刻,二尺见方的石壁上雕刻了一篇祭文和《玉琯岩怀古》等四首诗,共750多个字,书写秀丽精妙,刻工舒展精细。

  叠加改扩建,历经千余载,应为“庙绝”

  历代中央政府都在九疑山奉祀舜帝。《九疑山志》有载:“秦汉以来,立庙玉琯岩前百步。”汉代以来的史书中,也多有关于舜帝陵庙的记载。马王堆三号汉墓出土的地图上,在一山侧标出“帝舜”二字,旁边还标有九个柱状符号和一建筑物图样。研究者根据《史记》和《水经注》中关于九疑山的记载,推测九个柱状物为九块石碑,建筑物则为舜庙。

  2002年至2004年,省文物考古部门对玉琯岩进行考古调查、勘探和发掘,发现了古代舜庙的建筑遗迹,并考证出这一建筑建于北宋时期,是在唐代的基址上扩大重建的;并认为,这里就是汉代以来祭祀舜帝的祠庙遗址。结论是,从汉代开始,前后历经1000余年,舜庙虽经多次废弃、重建,但其位置始终不变。从已发现的宋代舜庙建筑遗址来看,当年这个建筑群坐北朝南,主次分明,对称均衡,布局严谨,规模宏大,正好符合古时帝陵“九五至尊”的建筑规则。从舜帝陵庙庞大规模和宏大气势也可推测出,这是一个属于“国家级”的祭祀之祠。

  玉琯岩舜庙遗址的发现,是我国考古工作中对五帝祠庙的首次发现。玉琯岩舜庙也就成了到目前为止发现得最早的舜帝祠庙。

Tags:玉琯 琯三 三绝   
作者:xiangdong 来源:文摘
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